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来源:南宁新闻网
2024-05-20 04:29:49

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  4月10日上午,2024年北京牛街美食文化节(jie)于开斋节当天在牛街街道开幕。   作为居(ju)住着(zhe)20多个民族(zu)群众的老街区,无论何时来到这条街道,路旁的(de)古建筑总是围着不少游客,小吃铺(pu)子(zi)前也往往排着长龙,而随着它们(men)一同传承下来的,还有各民族手足相亲的家(jia)园情怀。今天的(de)“和合”牛街,是这里的每一位居民、每一(yi)代人共同筑起的。 4月10日,2024年北京牛街美食文化节开幕。(北京牛街街道(dao)供图)   1997年,出生在牛街、成长在牛街的“老牛街人”米君兰又一次回到了这个熟悉的地方,以(yi)新任校长的身份,接手宣武回民小(xiao)学的现代化改造工作。   宣武回民小学是(shi)北(bei)京一所有着悠久历史的民族(zu)特色学(xue)校,也是1971年米君兰从师范毕业后入职的第(di)一所学校,她(ta)仍记得(de)刚来时的(de)教学楼是“摇摇晃晃”的。米君兰说:“最早那是一座木板楼,八十年代才改建成了红(hong)砖教学楼。”   彼时,牛街地区即将开(kai)始(shi)危(wei)旧(jiu)房改造项目,这所小(xiao)学(xue)也要拆迁重建。   “三天之内,我们就得从(cong)原(yuan)址搬走。”米君兰回忆道,师生用手推车、三轮车夜以继日地往外运,最后在三天内搬到了临时教学点。周转办(ban)学的(de)那一年多里,米君兰常常忙到“过(guo)家门而不入”。2001年,一(yi)所占地面(mian)积近万平方米、配备了现代(dai)化教学设备的学校终于落成了。“新学校让更多的各民(min)族孩子能享受优质的教(jiao)育资源,能做一所既有(you)优质教学,又有民族特色的学校,这样才不辜负牛街各民族老(lao)百姓的期望”,米君(jun1)兰说。   百姓最关注的,除了教(jiao)育,还有医疗。推开牛街社区卫生服务(wu)中心的大门,一层大厅被数道隔断和玻璃(li)门划(hua)分成了一个个隔(ge)间(jian),几位居民坐在其中,与医护人(ren)员交谈着(zhe)。   第一眼看去,这个空间不算逼仄,却也被隔板(ban)挤得满满当当,然而在它刚投入(ru)运行(hang)时,中心主任毕(bi)春红却常听人(ren)说:“你们这中心真宽敞(chang)!”   这个“宽敞(chang)”的卫生中心,凝聚(ju)着毕(bi)春(chun)红和牛街许多医护人(ren)员的心血。2010年,为了推行分级诊疗模式,牛街社区的卫生工作从回民医院(yuan)剥离出来,原先的三(san)个卫生站,已经不能满足社区医疗的需求。   从无到有、从图纸到建(jian)成,2017年,这个由(you)厂房改造的卫生中心正式开始运行,亮堂(tang)堂的大厅里也有了第(di)一批社区居民。“他们觉得家门口有个能输液的地方,拿药也方便,再也不用去大医院挤了”,毕春红(hong)说。   慢慢地,卫生中心在开展常(chang)见病(bing)多发病诊疗的基础上,不断地拓展诊疗项目(mu),强化慢(man)性病的干预管理,家庭医生与周边居民建起了微(wei)信(xin)群,帮助他们做健康自测、上门给行动不便的老人做体(ti)检。随着项目的增加,中心的就诊人群越(yue)来越大,这个宽敞的大厅也就变得拥挤了(le)起(qi)来。   毕春红说:“让一方百姓能在家(jia)门口享受(shou)到基础医疗,这是和合牛街、是一个‘家’最起码的组成部分。”   2023年9月刚入职牛街和合动力空间的王焱,是这个(ge)家的新成(cheng)员。   两(liang)年前,作为牛街“空间治理”新实践的和合动(dong)力(li)空间(jian)揭牌运(yun)营,从那时起,这里几乎每(mei)日都会举办一到两场社区活动,从手工制作到合唱团表演,这间屋子很少有空下来的时(shi)候。   “通过参加活动,邻里间彼此熟悉了,能共情,事情就好办了”,王焱说。   和合动力空间的五个小屋,体现着近些(xie)年牛街民(min)族工作的(de)创新之处。这里有专业的(de)社工团队,有(you)供牛(niu)街商(shang)户(hu)直播带货的直播间,还有一间议事厅供居(ju)民议事。   “比如‘楼院+’的项目,我们的(de)楼道应该怎么装饰,大(da)家一起讨论,然后综(zong)合大家的(de)意愿来装扮”,王焱说,“还有楼道里的环境卫生,拿(na)出来议一议,大家参(can)与了,知(zhi)道这个事情(qing)推进有(you)多不容易,就会自觉(jiao)去维护。”   在空间的展板上,记(ji)录着牛街的历史,一进门的墙面上,绘制着象征各民(min)族一家亲的石榴树,“和合”二字的内涵,则传递在每一代牛街人、每一个牛街(jie)居(ju)民的(de)生活里。 在牛街和合动力空间内举办的非遗文化传承(cheng)手(shou)工面人制(zhi)作活动(dong)。   “和合”牛街:源于民,惠于(yu)民   北(bei)起广安门,南至白广路的牛(niu)街(jie),是北京市最有(you)名的街道之一。2018年,为了梳理过去30年牛(niu)街的民族团结工作,北(bei)京(jing)海峡两岸社区发展研究中心主任刘俊华和同事们住进了这里,一边走访街道办公人(ren)员,一边和居民展开座谈(tan)。   “座谈中有一个问题是‘如果让你用一个(ge)词形容牛街’,当时有位居民的回答就是‘和合’”,秘书长黄婉秋(qiu)说。这个答案给她和调(diao)研小组都(dou)留下了深刻印象,因为(wei)在前期课题组的讨论中,他们也是用“和(he)合(he)”来概括牛街的。   和合(he),是和而(er)不同、和羹之美、和合共生的意思。“和合牛街”作为一个基层社区治理(li)品牌,则(ze)蕴含着“干群和合、民族和谐、邻里和善、家庭和美、文化(hua)和乐、社会祥和”的理念。   “这就是他们(men)生活在(zai)牛(niu)街的(de)感受——‘我们是一家人’”,黄婉(wan)秋说(shuo),“‘和合牛街’不是凭空(kong)创造出来的,而是来(lai)自于基层的(de),是(shi)过去几十(shi)年(nian)街道工(gong)作的结(jie)晶,也是牛街(jie)居民对这个社区的感性认(ren)识。”   在为牛街打造(zao)新时代的新品牌时,刘俊华(hua)提出了一个理念,那就是“强化民生”。2023年,在“和合牛街(jie)2.0”推出时,提要中也再一次写明了“民生优先”。牛街是(shi)一(yi)个多民族(zu)聚居街道,各族人民在这里一同居住(zhu)、一同成长,基本的民生问题,就是基层(ceng)治理的重中之重。   过去,牛街有“民生一条街”,从幼儿园、中小学,到养(yang)老院、卫生站,步行15分钟,人们(men)就能找到(dao)大部分公共服务场所,很多问题不用出街就能(neng)解决。如今,牛街在民生服务上正变得更细(xi)致(zhi)、更(geng)体贴(tie)。   作为一个老街区,牛街的胡同曾经也和北京许多老城区一样,存在着堆放(fang)物料、随意停车的问(wen)题(ti),而在规划师(shi)的帮助下,这两年,法源寺后(hou)街西(xi)口等(deng)三(san)个小区域都建成了新的口袋公园。增设的长椅、重新铺设(she)的(de)地面和十(shi)余种绿(lv)植,为附近居民提供了一个“下楼走(zou)两步就能到”的绿色空间。   在和(he)合动力空(kong)间内,既(ji)有少数(shu)民族(zu)流动人口服务站,也有(you)为小商户提供的设备(bei)齐全、布(bu)景专业的直(zhi)播间。在牛(niu)街经营(ying)的商户,可以通过工商联进行申请,到这里开设直播,白天在线(xian)下售卖,晚上到线上带货。   “任何一(yi)个街道,服务的都是(shi)全体居(ju)民,从民生的角度来说,所有人都是一样的”,黄婉秋说。(完)(《中国新闻(wen)》报作者(zhe)王曦泽报道)

发布于:绵阳
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